一、阅读（70分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读底下的文字，完成底下小题。
①在园林假想中，“借景”占着极贫窭的位置。假想见效的园林，东谈主入其中，翘首四顾，顿觉心旷神怡，妙处难言，已经分析，主要照旧在于深奥地哄骗了“借景”的体式。这个体式，在我国古代造园中早已自愿地应用了，直到明末崇祯年间，计成在他所著的《园冶》一书上追溯了出来。他说：“园林巧于因借。”“因者，随基势高下，体形之规则，碍木删桠，泉流石注，相互借资，宜亭斯亭，宜榭斯榭，不妨偏径，顿置婉转，斯谓精而合宜者也。借者，园虽别表里，得景无拘遐迩，晴峦耸秀，绀宇凌空，极目所至，俗者屏之，嘉者收之，不分町疃，尽为烟景，斯所谓巧而多礼者也。”这些话给咱们后代造园者，提倡了一个很贫窭的原则。
②“景”既云“借”，自然其物不在我而在他，即化他东谈主之物为我物，深奥地接收到我方的园中，加多了园林的气象。初期“借景”，多半利用自然山水。如晋代陶渊明诗中的“采菊东篱下，中意见南山”，其妙处在一“见”字，盖从特地意外中借得之，极自然与潇洒的情致。“借景”相比具体的，正如北宋李格非《洛阳名园记》“环溪”条所描写的：“以南望，则嵩高、少室、龙门大谷，层峰翠，毕效奇于前。”“以北望，则隋唐宫阙楼殿，千家万户，岧峣秀丽，延亘十余里，凡左太冲十余年发愤而赋者，可瞥目而尽也。”这是在采纳造园地点时，预先作过精密的采纳，即咱们所谓“大处落墨”。像这种“借景”的体式，要算梵宇地点的处理最为到家。寺址十之八九处于山麓，前绕清溪，群山若拱，烟岚翠色，移置窗前，正如辛弃疾所言，“我见青山多柔媚，料青山、见我应如是”。当天每见极好的爽脆区，对于建筑物的安排，很少在“借景”上勤恳夫，或踞山巅，或满山布屋，碎裂了本区爽脆，更遑论他处“借景”，确凿是值得洽商的事。
伸开剩余95%③自然，“借景”因地不同，在哄骗上亦有所异，然则高东谈主能化平淡为神奇，反之即有极佳可借之景，亦等秋波枉送。试以江南园林而论，常熟诸园十九领受平冈小丘，以虞山为借景，纳园外景物于园内。无锡惠山寄畅园其法雷同。北京颐和园内谐趣园即仿后者而筑，假想时亦以水及平冈曲岸为主，利用万寿山为“借景”。于此方信古东谈主即使摹拟，亦从大处落墨，掌抓其基本精神出手。至于杭州、扬州、南京诸园，又各因山因水而异其布局与“借景”。正如钱泳所说：“造园如作诗文，必使障碍有法。”是各尽其妙的了。
④明东谈主徐霞客《滇游日志》云：“北邻花红正熟，枝压墙南，红艳可儿……”以及宋东谈主“风起云涌关不住，一枝红杏出墙来”等句，是多么富于诗意的小园“借景”。这北邻的花红与一枝出墙的红杏，它给隔院东谈主家起了些许好意思的田地。《园冶》又说：“若对邻氏之花，才几分音尘，不错呼唤，收春无限。”于此可知“借景”不错大，也不错小。往日诗东谈主画家虽结屋三橡，对“借景”一皆，却不落拓轻抛的，如“倚山为墙，临水为渠”。我觉稳妥今的居住区域，东谈主家与东谈主家之间，不妨以短垣或篱落相间，间列漏窗，垂以藤萝，“借景”邻宅，别饶清趣，较之一览无遗，流派相对，似乎应该好少许罢。
⑤苏州园林大部分为阻塞性，园外无可“借景”，因此园内尽量领受“对景”的办法。其实“对景”与“借景”却是一趟事，“借景”即园外的“对景”。比如拙政园内的枇杷园，月门正对雪香云蔚亭，咱们称之为该处极好的对景。实则雪香云蔚亭一带，如单独对枇杷园而论，是该小院佳妙的“借景”。绣绮亭在小山之上，紧倚枇杷园，登亭不错俯瞰短垣内总共这个词小院，遥看可极目于见山楼，这是一种小范围内作念到傍边前后高低互借的办法；而“宜两亭”则更明言相互“借景”了。
⑥咱们当天假想园林，对于优良传统手法之一的“借景”，自然要采纳况且扩大应用的，然则有些假想者频频只从园林自己平面布局的图纸上推敲，穷乏到现场作实地防卫的踏勘，对于借景少许，就未免会忽略往日。比方上海高堂大厦较多，园林中的假山交接偶一不妥，给东谈主们的嗅觉就极不调和。苏州马医科巷楼园，园位于土阜上，登阜四望无景可借，于是多面筑屋以潜伏，合“俗者屏之”之意。沪西中猴子园在如何与市嚣远离上，用了一些办法。咱们登其东南角土阜，极目眺望，不见园外房屋，然后园内凿池垒石，使游东谈主如入山林。而且园林水面一朝稠密，其驱散除表现水在园林中应有的好意思景外，减少尘灰实是又一贫窭因素。
⑦园林“借景”各有特色，不成强不同以为同。南京玄武湖以南京城与钟山为“借景”，而最超越的便是沿湖城垣的倒影，使东谈主一望而知这是玄武湖。西湖有南北二峰，湖中间以苏白二堤为其特色，而保俶、雷峰两塔的倒影，是最足使游东谈主流连而不忘的一个超越现象。如今对大边界的园林，频频在假想时忽略了各处特色，一味师法，不顾因地制宜的原则，这又有什么意思可谈。
⑧咱们祖宗对“借景”的应用，不仅在造园方面，而且在城市地区的采纳上，对于城郭外山水的因借，亦是历程十分正式的洽商的，因为广泛东谈主民都想有一个好的居住环境。《袁小修日志》：“沿村山水清丽，东谈主家第宅枕藉山中。”像这么的环境，怎不令东谈主为之赞佩？清代姚鼐《登泰山记》所描写的泰安城：“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这种山麓城市的田地，又多么光景呢？这在借景上都是历程一番接洽的，直到今天还值得咱们参考。
⑨总之，“借景”是一个假想上的原则，假想的东谈主须从审好意思的角度加以活泼应用，不但单独的建筑物须加以洽商，即建筑物与建筑物之间，建筑物与环境之间，都须历程一番想考与接洽。如斯，则在举座不雅念上势必会进一步得到提高，而居住者好意思感上的要求，更会进一步得到爽脆了。
（摘编自陈从周《园林有境》）
1. 下列对原文相关内容的和会和分析，正确的一项是（ ）
A. 著作第②③段都提到“大处落墨”。两个“大处”指的是园林相近的环境，用以强调园林选址要洽商相近环境的特征。
B. 著作第③段和第⑦段都指出“借景”需要因地制宜，前者重在洽商造园体式的哄骗，后者强调要超越当地风物的特征。
C. 著作第⑧段援用《袁小修日志》和《登泰山记》中的句子，是为了证明城市选址依山靠水，东谈主民的生涯环境才会更好。
D. 著作首段以计成对“巧于因借”原则的发扬为总起，主体部分差异对“因”和“借”伸开防卫论说，总分结构条理明晰。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 从著作第①段内容可知，我国造园艺术中的借景体式是在历久的造园实施中逐渐形成的，并非出自哪一位名家的匠心独运。
B. 从著作第④段的“花红”和“红杏”可见，古代诗东谈主画家造园时尤善“借景”，通过别出机杼的假想让居住的环境饶多情性。
C. 著作在先容当天园林建造时援用了沪西中猴子园的例子，由此可见，如何清除喧嚣是现代城市中园林建造要关注的贫窭问题。
D. 作家在例如分析后，常筹商当下现实，或进行点评，或提倡建议，体现出作家爱护传统、怜爱传承、追究洋为顶用的作风。
3. 根据原文内容，鄙人面文段的横线处补写出顺应的语句，每处不跳跃10个字。
岭南印象园位于广州小谷围岛，面朝珠江，与琶洲岛相望，是广州城市旅游的一张柬帖，其假想颇具匠心。在假想之初，建筑师团队莫得止渴慕梅，而是亲赴现场，A_________，这才让园林假想大约充分利用相近优厚的自然生态环境特质。园区内的布局假想更是深奥，一些街谈格外缔造半月形花窗，窗后植簕杜鹃与芭蕉，目标是B_________，形成漂后的不雅赏驱散；而建筑屋顶则均领受岭南专有的传统灰塑工艺，这就与惯常领受的朔方歇山顶假想有较着区别，既突显了方位特色，同期也幸免了C_________的违和感。
4. 材料第②段中多处援用古诗文却不显繁复负担，请对此加以分析。
5. 某社区准备进行微改造，贪图在不改革原有布局的基础上建造一个口袋公园。公园的选址及相近环境如图所示，请依据文本，对口袋公园的建造提倡三条具体建议。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，14分）
阅读底下的脚本，完成底下小题。
一只马蜂（节选）【注】
丁西林
吉先生（念信）“此次母亲在京，一切都好。惟有两件事，不大酣畅……”
老爱妻我有什么事不酣畅？
吉先生（不答，不竭念信）“第一，她此次来京的目标，本想劝她的女儿，速即讨个媳妇，她可早点抱个孙儿，方头大耳，既肥且晰。嗳！不想来京两月，绝少收货。媳妇，毫无影响；孙子，渺无音尘。第二……这几日来，口中不言，心中闷闷。”说得对分歧？不要不悦啊。
老爱妻（稍有不快之意）我有这些闲工夫来同你们不悦！你们的事，我老早就对你们讲过，由你们我方去，我一概无论。你们爱若何说，就若何说。
吉先生（耸肩）淌若找爱妻如同找数学的未知数一样，大约立出一个代数方程式来，那倒容易办了。
老爱妻你是总不把它当一件正经事看。
吉先生不把它当一件正经事看？因为我把它看得太正经了，是以到今天还莫得娶妻。淌若我把它看成配眼镜一样，那么你的孙子，已经进了中学。
老爱妻（合计对他莫得办法）倒一杯茶给我。
[吉先生倒了一杯茶送给老爱妻，我方亦倒了一杯，渐渐饮之。]
老爱妻（沉想半晌）你知谈不知谈，你的表兄已经同我说了几次，要我替他作念媒？
吉先生若何不知谈？
老爱妻你知谈他要说的是谁么？
吉先生余姑娘，是不是？你问过了她莫得？
老爱妻（很慢地答）莫得。
吉先生为什么不问她？
老爱妻为什么不问？（少顿）我想今天问她，——好不好？（语时视吉先生）
吉先生很好，护理妇配医师，互助的原则，合营的精神，娶妻时最佳的演说云尔。
[老爱妻微微地叹了连气儿。]
……
余姑娘我去望望老爱妻去。（起立欲走。）
吉先生（起立阻之）不要走，不要走，我还有一件紧要的事，莫得对你说。请坐。
[两东谈主同坐下。]
吉先生我不在这里的时辰，老爱妻同你讲了许多的话，是不是？
余姑娘是的。
吉先生她说到我不想娶妻的话莫得？
余姑娘说了许多。
吉先生你知谈，我不想娶妻。
余姑娘为什么不想娶妻？
吉先生因为一个东谈主最贵重的是好意思神经，一个东谈主一结了婚，他的好意思神经就鸠拙了。
余姑娘这么说，照旧不娶妻的好。
吉先生是的，你不错不不错陪我？
余姑娘陪你作念什么？
吉先生陪我不娶妻。（走至余姑娘前，伸出两手）陪我不要娶妻！
余姑娘（为他两目标真心与爱情所动）不错。（以手与之。）
吉先生给我一个字据。
余姑娘你要什么字据？
吉先生你让我抱一抱！（释其手，作欲抱状。）
余姑娘（走开）等你再生病的时辰。
吉先生不外我的母亲告诉我，说你已经搭理了作念她的侄媳妇，那若何办？
余姑娘（爽脆）那莫得什么，我的父母不肯意我嫁给医师！
吉先生对，我知谈，咱们是天生的说谎一双！（趁其不防，双手抱之）
余姑娘（失声呐喊）喔！
[老爱妻由右门，仆东谈主由左门，同期惊恐入，吉先生已释手]
老爱妻什么事，什么事？
[余姑娘以一手掩面，面红不知所言。]
吉先生（走至余姑娘前，将余姑娘手取下，视其面）什么方位？刺了你莫得？
老爱妻什么事？若何一趟事？
余姑娘（呼了一口深气）喔，一只马蜂！（以目谢吉先生。）
（有批改）
【注】①这篇独幕剧取材于20世纪初的新文化通顺时期，是觉悟的新后生为争取婚配开脱与救援势力抗争的一幕笑剧。源头的“信”是吉先生替母亲吉老爱妻写的家书，信中的“她”指吉老爱妻。
6. 下列对著作举座内容的和会和分析，最准确的一项是（ ）
A. 吉先生回击母亲催婚，是因为他与余姑娘相恋，不肯为传统的婚配所敛迹。
B. 吉老爱妻热心为表兄作念媒，实验上则想借此试探女儿对余姑娘的真实作风。
C. 余姑娘以“已有爱东谈主”终结表兄，既复兴了吉先生情意，又深奥化解疾苦。
D. 表兄的片刻出现，碎裂了吉余两个东谈主间的默契，使戏剧冲突达到了最高潮。
7. 下列对文本艺术特色的和会与赏识，不正确的一项是（ ）
A. 戏剧开篇便是吉先生在念信，由信的内容引出东谈主物之间的关系，也引出在吉先生亲事上子母之间的矛盾。
B. 选文虽仅有三个主要东谈主物，情节相比浅薄，戏剧冲突也不历害，但构想小巧而严实，东谈主物形象格外显着。
C. 舞台证明有描画东谈主物的作用，如“爽脆”是对余姑娘款式的证明，标明她为我方得到吉老爱妻敬重而喜悦。
D. 选文的戏剧谈话缩小、俏皮，饶有趣味，东谈主物之间的对话虽较为生涯化，但笔触素雅，传达出作品的主题。
8. 请简要分析脚本临了一句台词“一只马蜂”的作用。
9. 曹禺认为，“写戏主淌若写‘东谈主’”。请辘集文本简要分析。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读底下的文言文，完成底下小题。
材料一：
孔子谓宓子贱曰：“子治单父而众说，语丘是以为之者。”曰：“不皆【注】父其父，子其子，恤诸孤而哀丧纪。”孔子曰：“善，末节也，小民附矣，犹未足也。”曰：“不皆也所父事者三东谈主，所兄事者五东谈主，所友者十一东谈主。”孔子曰：“父事三东谈主，不错教孝矣；兄事五东谈主，不错教弟矣；友十一东谈主，不错教学矣。中节也，中民附矣，犹未足也。”
（节选自《说苑·政理》）
材料二：
郑东谈主游于乡校，以论在朝。然明谓子产曰：“毁乡校，若何？”子产曰：“何为？夫东谈主迟早退而游焉，以议在朝之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻为政忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯伤东谈主必多吾不克救也不如小决使谈不如吾闻而药之也。”
（节选自《左传·襄公三十一年》）
材料三：
西门豹为邺令，会长老，问之民所辛苦。长老曰：“苦为河神娶妇，以故贫。”……西门豹曰：“呼河神妇来，视其好丑。”行将女出帷中，来至前。豹曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河神，得更求好女。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。顷刻，曰：“巫妪何久也？弟子趣之？”复以弟子一东谈主投河中。凡投三弟子。西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不成白事。烦三老为入白之。”复投三老河中。长老、吏傍不雅者皆惊恐。西门豹曰：“巫妪、三老不来还，奈之何？”欲复使廷掾与豪长辈一东谈主入趣之。皆叩首，叩首且破，额血流地，色若死灰。从是以后，不敢复言为河神娶妇。
（节选自《西门豹治邺》）
材料四：
故任德则有不可化者，任察则有不可周者，任刑则有不可服者。然则子贱之政无以正暴恶，子产之政无以周幽微，西门豹之政无以渐柔良，然则三东谈主者能以治者，盖足以治小具而高浊世耳，使当尧舜之时所大治者，则岂足用哉？盖圣东谈主之政，仁足以使民不忍欺，智足以使民不成欺，政足以使民不敢欺，然后世界无欺者矣。
（节选自王安石《三不欺》）
[注]宓子贱的名。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。
大决所犯A伤东谈主B必多C吾D不克E救也F不如G小决H使谈
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的诠释，不正确的一项是（ ）
A. 恤，馈赠，与《答司马谏议书》中“士大夫多以不恤国是”的“恤”意思不同。
B. 善，喜爱，与《告老还乡辞》中“善万物之得时”的“善”意思雷同。
C. 趣，同“促”，催促，与《兰亭集序》中“虽趣舍万殊”的“趣”意思不同。
D. 然则，既然这么，那么，与《六国论》中“然则诸侯之地有限”的“然则”意思雷同。
12. 下列对材料关联内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 宓子贱处罚单父，服侍老东谈主，凤凰彩票app下载抚恤孤儿，并以孝悌领导匹夫，但这些作念法遭到孔子的全然反对。
B. 子产反对然明销毁乡校的提议，认为防匹夫议政如“防川”，宜疏不宜堵，应以人心修正战略。
C. 西门豹将大巫妪、三名弟子及三老参加河中，灵验震慑廷掾等东谈主，扼杀了为河神娶妻的成规。
D. 王安石认为宓子贱、子产、西门豹三东谈主仅能治小邑，若处罚尧舜时期的太平时世，并不够用。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）我闻为政忠善以损怨，不闻作威以防怨。
（2）是女子不好，烦大巫妪为入报河神，得更求好女。
14. 材料四中王安石对三东谈主进行了评议，请空洞他的不雅点并谈谈你的意识。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读底下这首宋诗，完成底下小题。
读白乐天集
王令
北邙山①下一孤坟，流寇三千好意思艳文。
后世申明高白昼，当年荣利等浮云。
屏除忧愤归禅寂，消遣光阴在酒醺。
若使篇章深李杜，竹符②还不到君分？
[注]①北邙山：洛阳近郊陵墓群，历代君主贵胄、文东谈主雅士多葬于此。②竹符：竹制的信符，泛指方位主座印信。
15. 下列对这首诗的和会和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 诗歌开篇点明白居易的死后归宿，暗含景仰和担心之情，与杜甫《蜀相》一口同声。
B. 历经宦海风浪，白居易视功名富贵如过眼云烟，立身诗文以流传于后世方是其追求。
C. 颈联状貌白居易晚年参禅悟谈、饮酒作诗的日常生涯，漠然自适间更显其凡东谈主本色。
D. 这首诗谈话质朴浅切，表意精确凝练，无雕塑堆砌之感，与白居易的诗风一脉相通。
16. 诗歌尾联以李杜作比设问，传达出诗东谈主对白居易怎样的评价？请简要分析。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空白部分。
（1）苏轼词中“细看来，不是杨花，点点是离东谈主泪”感动东谈主心，而这一句恰与王实甫《长亭送别》中“__________，__________”一句有一口同声之妙，借霜林着色暗抒离怀，情景和会。
（2）浊世之中，仁东谈主志士纵遭奸佞谗谄、真心难表，常以文字表达胸臆。《屈原传记》中，精确谈出屈原身陷困厄的中枢遇到的两句是“__________，__________”。
（3）请写出合适下列要求的诗句“__________，__________”。
要求一：与“诚斋体”相关；
要求二：充满幽默与诙谐的情性；
要求三：具有丰富新颖的想象力与拟东谈主化手法。
二、谈话文字哄骗（本题共5小题，20分）
阅读底下文字，完成底下小题。
和总共火过的互联网热梗一样，“爱你老己”的出身也实属偶而——是对游戏台词“爱你老妈，未来见”的改编。有东谈主从心理学伸开分析，摆出接洽证明，用第三东谈主称或昵称名称我方，能缩短心思强度，培育感性有贪图材干。这种心理距离的创造，使东谈主们能更感性地看待我方的处境，减少内讧。(A)想吃想喝，“老己”给你炫嘴里；不习尚关爱我方，“老己”作为一个造谣他者，替咱们抚平羞赧：不是我要偷懒，是老己需要休息。
提及来，“爱你老己”并非孤苦气象。回望往日，互联网上已巧然兴起多轮自我关怀的波涛。“从头养育我方”，是成年东谈主以盼望父母的方式对待内心小孩——给我方买小时辰想要而莫得的玩物，像对待孩子一样耐性领导我方学习新时代。“第一杯敬我方”的庆典感同样流行，谨慎倒一杯饮品，（C）地与我方举杯，感谢我方的对峙和成长。
①不外，也并非总共“倨傲梗”都不成得到一致好评。②前有“勇敢小羊”，本意是把我方比作弱小但勇敢的小羊，③但其后一些内容因为过度强调自怜，被品评为“娇妻文学”的变体；④后有“辞家沉又沉，务必争光再争光”，从当先的自我勉励演变为夸耀与攀比，⑤激励了对于“什么才算争光”“到底为谁争光”的争论。
两种偏离，指向同种窘境，那便是现代年青东谈主的倨傲表达，常在“自我幼化”和“凡尔赛”南北极间扭捏。从这个角度来说，“爱你老己”妙就妙在处于中间地带——既不攀比竖立，也不放置成长；毋庸等谁来爱我，我先行动起来为我方作念点什么。
(B)“我无老己，无甚于当天；老己无我，无以终余年。”网友的这句捉弄，某种意思上谈出了真义：咱们与我方的关系，是性掷中最永恒也最贫窭的一段。愿每一个“老己”都被温情以待，让咱们在自我关怀中积贮力量，不竭勇敢前行。
18. 请辘集高下文，简要分析文中(A)(B)处画波浪线句子的表达驱散。
19. 下列选项中说法正确的一项是（ ）
A. 第一段加点词中“羞赧”读作“xiū nǎn”，形容因害臊而红了脸的形状。
B. 第二段加点词“巧然”中有错别字，应把“巧”改为“悄”。
C. 第二段C处填入的谚语不错是“不敢造次”或“一点不苟”。
D. 文本综合哄骗了拟东谈主、对比等修辞手法，以及例如论证等论证体式。
20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不妥，请指出其序号并作修改，使谈话准确流通，逻辑严实，不得改革承诺。
21. 本文标点符号的表现力极为丰富，请指出文本中三次出现的破折号的作用。
22. 请你根据本文以及生涯训导等，针对“爱我方”相关话题在汇注上传播较为平时的气象，拟写申论提纲。要求体现申论的“禀报气象→辩论分析→提倡对策”的逻辑，每点不跳跃20字。
三、写稿（60分）
23. 阅读底下的图文材料，根据要求写稿。
材料一：
材料二：
《吕氏春秋》有云：“凡谋物之成也，必由广泛久远。”那些只盯着目前利益的东谈主，终身难成大事。凡事多看一步，多洽商少许，作念好属于我方的讨论，作念到心里有谱，东谈主生如棋，看得远，材干走得远。在濒临未知的改日时，材干领有填塞的底气。
以上材料激励了你怎样的逸想和想考，请写一篇著作。
要求：选准角度，细目立意，明确文学，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得清晰个东谈主信息；不少于800字。
南京市、盐城市2026届高三年纪第一次模拟教师
语文参考谜底
【谜底】1. B 2. B
3. ①. A.作实地踏勘 ②. B.借窗后植物之景 ③. C.强仿他处景致（或：强不同以为同/莫得因地制宜）
4. 多处援用各有侧重，①援用陶诗突显初期借景频频并非刻意；
②援用李文则为指出“借景”需要提前筹办；
③援用辛词是为了强化巧于借景给东谈主带来的感受；
④多处援用从不同角度全面先容了古代“借景”艺术的特质及深奥之处。
5. 谜底示例：①根据“俗者屏之”的原则，在垃圾站与公园之间缔造彩绘板（或缔造竹篱，垂以藤萝）；
②依据“借景”原则，在围聚河涌一侧缔造长椅；
③哄骗“对景”技巧，在口袋公园内假想相互呼应的小景致，形成小范围的借景。
【领悟】
【1题详解】
本题阅览学生和会和分析著作内容的材干。
A.“两个‘大处’指的是园林相近的环境”造作，“大处”所指有互异，第③段中的“大处”指建园的基本精神。
C.“是为了证明城市选址依山靠水，东谈主民的生涯环境才会更好”造作，著作第⑧段援用《袁小修日志》和《登泰山记》中的句子是要证明“城市地区对于城郭外山水的因借，亦是历程十分正式的洽商的”，要求关系齐东野语。
D.“主体部分差异对‘因’和‘借’伸开防卫论说”造作，主体部分重在谈“借景”，并莫得对“因”加以防卫论说。
故选B。
【2题详解】
本题阅览学生根据文本内容进行判断、推理的材干。
B.“尤善”造作，齐东野语，文中所援用的“花红”和“红杏”是在状貌景致，是说诗东谈主画家怜爱“借景”。
故选B。
【3题详解】
本题阅览学生谈话表达之情境补写的材干。
①A空对应原文第⑥段强调假想者须到现场作实地防卫的踏勘，方能发现可借之景，故补写“作实地踏勘”。
②B空对应第④段“漏窗+植物”收春无限的小借景手法，窗后植簕杜鹃与芭蕉恰是为“借窗后植物之景”，故补写“借窗后植物之景”。
③C空对应第⑦段警示“强不同以为同”“一味师法”之弊，岭南灰塑恰为幸免“强仿他处景致”带来的违和，故补“强仿他处景致（或：强不同以为同/莫得因地制宜）”。
【4题详解】
本题阅览学目生析论点、论据和论证体式的材干。
材料第②段四次征引古诗文，却档次分明、各司其用，故不嫌堆砌：
①陶渊明“采菊东篱下，中意见南山”——写意外得之的自然之“见”，巧合对应早期借景“非刻意”的自愿现象；
②李格非《洛阳名园记》“南望……北望……”——用赋体铺陈，展示造园前“大处落墨”的精密选址，超越借景需预先筹办；
③辛弃疾“我见青山多柔媚……”——借词情面话，将青山拟东谈主化，强化“巧借”后主客和会的审好意思体验；
④四句诗文言简意远，相互互补，既呈“借景”由自愿到自觉、由宏不雅到微不雅的好意思满头绪，又保持行文简约，故读来清丽流通，毫无繁复之感。
【5题详解】
本题阅览学生对文本信息分析哄骗的材干。
①“俗者屏之”——垃圾站形象差，用彩绘板或藤萝竹篱袭击，既合《园冶》“屏俗”之旨，又增立面绿化；
②“嘉者收之”——河涌水面、岸线即“嘉景”，临水设长椅，把外部水景借入园内，扩大空间感；
③“对景”互借——口袋公园自己无出息可借，则于对角或两头各设小景（花架、奇石、景墙），相互呼应，形成“小范围互借”，使游东谈主在几步之内得到“疑忌不决皆有景”的障碍趣。
【谜底】6. B 7. C
8. ①化解疾苦，使收尾出乎预料，既有笑剧驱散又耐东谈主寻味。
②突显了余姑娘理智机智的形象。
③充满爱意的滥调表现了新后生争取婚配的开脱和对爱情自主的纵脱。
④照看题目（点题）；照看前文情节，再次印证了“咱们是天生说谎的一双”。
9. ①脚本遵循塑造鲜嫩东谈主物：吉先生趣味纳降、追求真爱，余姑娘聪敏尖锐、默契配合，老爱妻救援慈详，形象显着；
②以东谈主物脾气与对话鼓吹戏剧冲突，围绕婚恋不雅念矛盾伸开情节；
③通过东谈主物的采纳与不服，突显不服老式礼教、追求婚配开脱的主题，以东谈主立戏，以东谈主显旨。
【领悟】
【6题详解】
A.“不肯为传统的婚配所敛迹”错，吉先生回击婚配并非单纯反对传统婚配，而是以新型不雅念为借口，实则与余姑娘相爱。
C.“以‘已有爱东谈主’终结表兄”错，余姑娘并未说“已有爱东谈主”，而是以父母不肯我嫁给医师终结。
D.“表兄的片刻出现”错，表兄并未出场，戏剧高潮是吉先生抱余姑娘被撞见，余姑娘情急智生喊“马蜂”。
故选B。
【7题详解】
C.“标明她为我方得到吉老爱妻敬重而喜悦”错，余姑娘“爽脆”并非因被老爱妻敬重，而是早已心许吉先生，能轻巧谢绝亲事，暗显二东谈主默契。
故选C。
【谜底】10. ACF
11. B 12. A
13.
（1）我神话过处理政治的时辰要用忠诚和温柔来减少归罪，没神话过用威势来防护归罪。
（2）这个女子不漂亮，蒙胧大巫婆替我到河里去禀报河神，需要再找一个漂亮的女子。
14. 王安石用三东谈主事例证明圣东谈主“三不欺”的不雅点，即善良足以让匹夫不忍心诈欺，智谋足以让匹夫不成诈欺，政治时代足以让匹夫不敢诈欺，从而达到世界无欺的目标。
意识：王安石以尧舜盛世的治世轨范苛责前东谈主略显盼望化；“三不欺”表面强调仁、智、政并治，对现代理政有模仿价值。
【领悟】
【导语】四则材料围绕“治政”伸开多维呈现：宓子贱以德化民、子产以议辅政、西门豹以刑除弊，各显治术；王安石则以“三不欺”为标尺，评三东谈主之治仅适浊世，指向圣东谈主仁、智、政并施的盼望田地。前三者为“治”之实施，后者为“治”之想辨，实施与表面相呼应，共同勾画出中国传总揽政想想的丰富光谱与进阶追求。
【10题详解】
断句时，应先通读语句，简要和会语句卤莽，再根据句子因素、特殊句式等体式进行断句。
句意：河水大决口变成的损伤，伤害的东谈主势必许多，我是解救不了的，不如开个小口导流。
“大决所犯”，“所字结构”作东语，单独成句表强调，在A处断开。
“伤东谈主必多”邻接前文“大决所犯”的后果，作谓语，组成好意思满主谓结构，在C处断开。
“吾”为主语，“不克救”为谓语，“也”，句末口吻词，在F处断开。
故选ACF。
【11题详解】
解答此题需考生筹商课内著作的相关学问点，也可通过拆分句子因素、判断词性等体式进行补助分析。
A.正确。“恤”，馈赠。句意：抚恤总共的孤儿并为匹夫的凶事而哀吊。
“恤”，顾念、体贴、随和。句意：士大夫们多半不随和国度大事。
B.“意思雷同”造作。“善”，喜爱。句意：他们所心爱的。
“善”，惊叹。句意：惊叹万物恰逢茂密助长的好时节。
C.正确。“趣”，通假字，同“促”，催促。句意：叫她弟子去催催她！
“趣”，通假字，同“取”，中式。句意：固然各有各的爱好，中式、断念各不雷同。
D.正确。均为“既然这么，那么”之意。句意：既然这么，那么子贱的施政方式无法改造悍戾阴毒之东谈主。/既然这么，那么诸侯的地皮是有限的。
故选B。
【12题详解】
本题需要考生通读原文，和会著作卤莽，再将各选项对应回原文，逐个比对分析。
A.“但这些作念法遭到孔子的全然反对”造作，由文中“孔子曰：‘善，末节也，小民附矣，犹未足也’”可知，孔子信服其作念法，并无“全然反对”。
故选A。
【13题详解】
先落实句中的重心实词、虚词、特殊句式等，再按照现代汉语的语法例范组织谈话，表述时防卫错别字和病句。
（1）“为”，处理；“忠善”，用忠诚和温柔；“损”，减少。
（2）“是”，这，这个；“烦大巫妪为入报河神”，不详号，烦大巫妪为（我）入（河）报河神；“更”，再。
【14题详解】
审题定位：明确题干中枢是空洞王安石对宓子贱、子产、西门豹三东谈主的不雅点，再谈意识，需紧扣材料四原文，辘集题干给出的谜底中枢。
空洞不雅点：先梳理材料四王安石的评议，索取中枢——三东谈主治政各有不及（子贱不成正暴恶、子产不成周幽微、西门豹不成柔良），仅能治小处、适浊世；其宅心是借三东谈主事例，引出圣东谈主“三不欺”（仁、智、政并治）的盼望治政轨范。
分析意识：辘集材料中三东谈主治政的实验与王安石的评价，想考其不雅点的合感性与局限性——既看到其以高轨范评价三东谈主的盼望化，也认同“三不欺”中仁、智、政并治的合理之处，再筹商现实谈模仿价值，形成自身意识。
【谜底】15. B 16. ①尾联以李杜作比设问：如果白居易的诗作能达到李白、杜甫那样的深度，难谈他还会得不到纷至踏来吗？
②音在弦外是：白居易的诗才虽高，但未能达到李杜那样的高度，是以他生前只可作念到父母官，未能置身高位。
③呼应颔联“当年荣利等浮云”，虽视功名如浮云，但未得重用终是缺憾，与颈联晚年借禅酒消忧形成因果关联。
【领悟】
【15题详解】
先通读全诗，把抓诗歌卤莽及作家热诚，再轮番判断各选项所触及的手法、句义、热诚倾向等是否正确。
B.“立身诗文以流传于后世方是其追求”造作。“后世申明高白昼，当年荣利等浮云”是作家王令对白居易的评价：白居易逝世后申明光耀后世，但他本东谈主辞世的时辰就看淡功名富贵。“立身诗文以流传于后世方是其追求”属于强加文意，诗句并未体现这是白居易本东谈主的主动追求，因此B项造作。
故选B。
17.【谜底】 ①. 晓来谁染霜林醉 ②. 老是离东谈主泪 ③. 信而见疑 ④. 忠而被谤 ⑤. 梅子留酸软齿牙 ⑥. 芭蕉分绿与窗纱（泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔）
【谜底】18. ①A句表达驱散：领受白话化、汇注化、生涯化表达，塑造造谣东谈主格“老己”，生动形象地表现年青东谈主以第三东谈主称自我关怀、消解羞赧、减少内讧的心理现象，亲切豁达、逼近读者，合适汇注表达特质。
②B句表达驱散：化用文言句式，老成典雅又带有幽默捉弄颜色，强化“自我与自我相依相伴、不可分离”的中枢领悟，既点明主旨，又增强谈话的节律感与感染力，令东谈主印象深切。
19. B 20. ①句，不外，也并非总共“倨傲梗”都能得到一致好评。
③句，但因为其后一些内容过度强调自怜，被品评为“娇妻文学”的变体。
21. ①第一处破折号：解释证明，证明“爱你老己”的来源与由来。
②第二处破折号：补充诠释，具体阐释“从头养育我方”的内涵与行动表现。
③第三处破折号：强调引出（诠释），进一步点明“爱你老己”这一表达的妙处与中枢特质。
22. ①气象：汇注倨傲类热梗时时出现，传播平时。
②分析：倨傲表达易走顶点，堕入自怜或攀比误区。
③对策：倡导感性、限定、颓败、积极健康的自我关怀（倡导限定积极倨傲，断稀奇点化表达）。
【领悟】
【18题详解】
本题阅览学目生析语句表达驱散的材干。
A句：用“炫嘴里”“老己”等白话、汇注用语，缩小豁达，逼频年青东谈主表达习尚。塑造“老己”这个造谣东谈主格，把自我关怀变成第三东谈主称对话，生动形象，写出年青东谈主用这种方式减少内讧、缓解羞赧、自我劝慰的心理现象，亲切自然、有画面感，合适汇注文本的缩小氛围。
B句：“我无老己，无甚于当天；老己无我，无以终余年”化用文言句式，与前文白话形成反差，自带幽默感，强调“我”和“老己”相依相伴、不可分割，点明东谈主与自我的关系最贫窭。句式整皆、节律感强，既点明主旨，又让东谈主印象深切。
【19题详解】
本题阅览学生辨析字音、字形，正确使用谚语、修辞等的材干。
A.“形容因害臊而红了脸的形状”造作，“羞赧”的意思是害羞、难为情。
B.“悄然”示意鸦雀无声地，应将“巧然”改为“悄然”，正确。
C.“一点不苟”指作念事谨慎精真金不怕火，不成用来形容“举杯”的庆典感，只可用“不敢造次”。
D.文中莫得使用拟东谈主修辞，也不是严格的论说文，莫得例如论证。
故选B。
【20题详解】
本题阅览学生辨析并修改病句的材干。
①句“并非总共‘倨傲梗’都不成得到一致好评”抵赖不妥，应删去“不成”中的“不”。
③句“但其后一些内容因为过度强调自怜”语序不妥，“其后一些内容”是“因为”交流句子的主语，是以“因为”应放句首。
【21题详解】
本题阅览学生正确使用标点符号的材干。
第一处“‘爱你老己’的出身也实属偶而——是对游戏台词的改编”中破折号表解释证明，“是对游戏台词的改编”是解释证明“爱你老己”的来源与由来。
第二处“‘从头养育我方’，是成年东谈主以盼望父母的方式对待内心小孩——给我方买小时辰想要而莫得的玩物，像对待孩子一样耐性领导我方学习新时代”中的破折号表补充诠释，破折号后的内容具体解释什么是“从头养育我方”。
第三处“‘爱你老己’妙就妙在处于中间地带——既不攀比……”中的破折号表强调或诠释，破折号后的内容点明“爱你老己”表达的妙处，进一步解释特质。
【22题详解】
本题阅览学生拟写论文提纲的材干。
题干要求：针对“爱我方”在汇注上平时传播的气象；按照禀报气象→辩论分析→提倡对策的结构；20字限定。
解题想路：禀报气象，即空洞文中写了什么，依据文中“倨傲梗”“互联网热梗”“年青东谈主”等词，可空洞为“汇注倨傲类热梗时时出现，传播平时”；辩论分析，即分析有什么问题，依据文中“南北极间扭捏”“自我幼化”“凡尔赛”“攀比”等词，可空洞问题实质为“倨傲表达易走顶点，堕入自怜或攀比误区”；提倡对策，即咱们应该若何作念，对策要正面、合理、可落地，如“倡导感性、限定、颓败、积极健康的自我关怀”或“倡导限定积极倨傲，断稀奇点化表达”。
23.
【领悟】
【详解】【审题】
材料一用漫画形象地揭示了一个意思：主见过于短浅、只盯着眇小平凡之处，就会错过更高远的爽脆。“鸡的脚印”符号着目前琐碎的利益、局部的领悟或通俗的追求，“天上的雄鹰”则代表着广泛的盼望、宏大的口头和不凡的目标。材料二援用《吕氏春秋》的古训，进一步强调竖立大事必须容身“广泛久远”，批判了主见短浅者的局限，主张要有远见、有讨论，材干在东谈主生棋局中清静布局。两则材料共同指向一个中枢命题：在东谈主生发展中，如那边理好“目前”与“辽阔”、“小利”与“伟业”、“局部”与“举座”的关系。这不单是是见效学的体式论，更是一种东谈主生形而上学的想考——一个东谈主若只爽脆于折腰察看地上的“脚印”，就恒久无法领有翱翔漫空的胸宇与可能。信得过的成长，需要咱们在不务空名与仰望星空之间找到均衡。
写稿中容易出现一个误区，即把“远见”与“目前”统统对立起来，一味谴责“鸡的脚印”的价值，仿佛关注细节、作念好小事便是主见短浅。其实，“观赏鸡的脚印”并不等同于“只观赏鸡的脚印”，问题在于阿谁“只”字——摒除了更高的追求。信得过的智谋不是抛弃目前，而是在作念好当下的同期心胸辽阔。另外，也要幸免畅谈“远见”而流于空泛，把“看得远”和会成好高骛远、脱离实验。材料强调的是“由广泛久远”，是建立在对规章的把抓和讨论的基础上，而非盲目幻想。立意时要防卫辩证看待“小”与“大”、“近”与“远”的关系，幸免非此即彼的顶点想维。
【立意】
1.心胸辽阔丈量寰宇，不务空名行稳致远。
2.莫让浮云遮望眼，且将壮志寄高天。
3.跳出方寸识口头凤凰彩票app下载，放眼漫空写东谈主生。
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